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诡三国

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第1651章 你弟啊(1/ 2)
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这一段时间,斐潜在关中,其实也都没有闲着,在结束了一个阶段的军事行动之后,决定准备专注于内政一段时间,爬上一爬科技树。

当然,首先的问题肯定还是农耕。因为农耕就几乎等同于粮草,等同于兵卒。

华夏民族走的是农耕路线,所以农耕自然就是整个社会的安定基础,而农业产出的高低,很大程度上依赖于农业科技的进步,这一点虽然斐潜一直在做,但是实际上还有很大的提升空间。

二十四节气的新历法农书正在勘校和雕刻当中,过上一两个月便能开始传播出去,这对于提升农户的知识,还有促进农业的规模生产上,将会起到相当重要的作用。当然根据各地气候的差异,还会有一些细微的调整,但是这样的一份农书,已经可以说是一个创举了,至少在汉代是造福于万家的行为。

许多穿越者,似乎回到了古代之后,关于农业上面的事情便是要么一笔带过,要么根本不提,根本不考虑什么地区差异,也不考虑川蜀和关中,豫州和幽州这些州县之间种植庄禾的区别,仿佛这些老百姓只要靠商业上的金银铜就能填饱肚子一样……

斐潜从在平阳开始,就非常重视农业,甚至当时还诓骗,嗯,应该叫相互合作,让南匈奴人承担了一部分的畜力,虽然说没有经过调教的牛马耕田有些糟心,但是总比人力要更加的快捷和方便,修葺水利,转运土方也比人力要更有效。

当时并州耕地都比较缺乏,所以斐潜在并州的一段时间内,都一直控制着整体的兵力,不敢穷兵黩武,因为兵卒消耗钱粮太大了,多了实在是负担不起……

当然,如果只是按照其他地方诸侯那种模式,不管品质,只求数量,就算是并州人口稀薄,但是扫一扫还是能拢上三四万的,拉壮丁么,谁不会啊?但是真要是当时那么做了,兵员质量暂且不论,现在恐怕也没有并州平阳的繁华了,农业也会遭受到很大的破坏。

这一点,从豫州现状就可以看出来,当年袁术到南阳的时候,仓禀充足,袁术大手一挥,买买买,就连周边的黄巾胡人,一并都拜倒在袁爸爸的脚下,然而等家底挥霍一空……

一直到了现在,有了关中川蜀两大产粮地,还有汉中和河东的补充,再加上不断成长起来的阴山区域,斐潜才能算是松开了一些兵卒上面的限制,开始扩充人马数量。

现在整体来算,斐潜手下的普通各地驻防兵马,大部分是步卒,只有一小部分的骑兵,加起来大概有四万余人,这些兵卒当中大多数都是分散在各个县城之中,大的县城一千左右,小的县城大概几百,只有在州治之地,留存着三千到五千不等的常驻机动兵力。这些防御地方的兵马,大多数用来保证地方安全,清剿一些土匪山贼什么的,战斗力一般,后勤保障也是一般,比起之前的要好一些,但是比起真正机动野战兵卒,又差了不少。

比地方驻地兵卒待遇要高上一个等级的,就是归属于各个将军的统领的部队,这些部队间接的听从斐潜指挥调度,平常时候跟随统领的将军移动,成为区域作战的中心力量,又或是当地训练的教导队什么的,是属于作战之时的核心力量……

这一部分的步兵和骑兵的比例,大概就是二比一,或是三比一,有的将领偏向于骑兵多一些,有的则是大部分是步兵,各有不同,整体数量是两万八千人左右。

至于待遇最好的,自然就是直属于斐潜麾下的兵马,比如重甲步兵和重甲骑兵,这些家伙连人带马还有其下的侍从,消耗钱粮如同流水一般,每次上报清算的时候总是让斐潜肉疼不已,因此也只有斐潜才供养得出来,一般的将领真心是养不起。这一部分人数最少,加起来只有八千余人,加上四千左右的侍从辅兵的话,那么就是一万二,平常一般不动用,是作为直属护卫和战场杀手锏的存在。

整体数量上来说,比起袁绍曹操什么动辄十万二十万,自然是少了许多,但是质量上却强了许多,打个比方来说,就像是星际当中同等数量之下神族单位对上人族或是虫族,不是人口数量,只是单纯数量相同,基本上正面交战的话,平a就完事了。

当然这是在战争永远只有平原一个地形,双方永远只有列阵平a的纯粹数据相比较的条件下,实际战斗的时候还有许多其他因素,大到地形地貌,小到马蹄上的一根铁钉,都会导致战局的变化……

所以,农业上面的发展上限,决定了斐潜当下兵员数量的上限。而商业上面的上限,则是决定了斐潜在军事上的投入上限,至于工业的上限么,自然就是兵甲等等科技的上限了……

汉代的士族,对于商业上还没有像是后世的那么的清高排斥。虽然嘴上经常说铜臭什么的,但是**倒是很实诚,东汉朝建立之初,就有相当多的豪商通过联姻和依附等手段,主动和儒学世家结成联合体,以求摆脱政治上的受歧视地位,所以很少有大族不经商的,也很少有大商家不投资政治的。之所以斐潜这边没有像是冀州的甄氏,又或是跟着刘大耳的麋氏,来主动投靠,那是因为关中并州原本就废了,没有大商户……

不过,现在川中几个大姓现在也是派遣了子弟到了关中,有意无意的一直往上贴,看样子似乎已经是坐不住了。

工商不分家,因为只有了好的产品,商业才会开展得顺利。因此斐潜在工业上面的投入也很高,是那么造纸作坊、榨油作坊、煤饼作坊、打铁作坊、织布作坊等等,基本上都有涉足,也引发了许多士族的山寨产业,在没有什么版权概念的汉代,只要是琢磨通了,自然就有人仿制。

所以在关中当下,长安城内,不仅像是斐潜治下的一些士族大姓,也渐渐的有一些山东过来的士族子弟,虽然不表态什么,但是也会将斐潜这里出现的一些新事物,以各种方式传递回去……

从某种意义上来说,斐潜这样的举措,也是在抢占市场。

另外一个也算是比较重要的事情,就是胡人的教化和驯养。在这一个方面来说,斐潜还算是比较成功的,就像是南匈奴。如果将来不起什么变化波折的话,南匈奴人将会彻底的被驯化,融入华夏之中,到那个时候南匈奴人也将成为汉人,没有什么太大的区别。

下一步,斐潜将会将一部分的羌人和南匈奴人以奖励土地,又或是鼓励分立的形式,逐渐的将这些羌人和匈奴分散割裂,彻底的让这些羌人和匈奴人没有办法形成统一的整体,到那个时候,纵然有个别的羌人和匈奴人因为什么事情,或是又想恢复原本的样子,也找不到人手了,那样整个教化才能算是画上一个句号。

同时,因为川蜀竹子的丰富资源,竹纸终于是不再受限,雕版印刷也得到了很大的发展,不光是字数少的《易》刊印完毕,就连《诗经》也已经大体上准备好了,并且即将刻成,司马徽对于这个事情也是非常的上心,早有副本先送来长安让斐潜过目。

对于易经和诗经,这种相对来说没有什么太大争议的经书,士族子弟自然是需求甚大,甚至连太原的王氏都表示愿意在其下的书坊之中代为出售……

不过,接下来的么,恐怕就未必如此顺利了,毕竟就拿春秋来说,就有三家,刊印哪一家为主,这就要看后续的演变了。

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